Книги свет чудесный

Актуально Духовность

В средней школе № 2 прошел праздник «Зажги свет в душе своей», посвященный Дню православной книги. Праздник учрежден священным Синодом русской православной церкви по инициативе патриарха Кирилла и приурочен к дате выпуска книги Ивана Фёдорова «Апостол».


Гостями мероприятия стали Благочинный Верхнедвинского района, настоятель Свято-Николаевской церкви протоиерей Валентин, начальник отдела идеологической работы райисполкома Н. Г. Киселевич и главный специалист Е. Г. Татарчук, ведущий специалист отдела образования Н. А. Усович.
Ведущие рассказали присутствующим об истории создания книг, о первых славянских рукописных книгах и нелегком труде писцов.
Кирилл и Мефодий, Иван Федоров, Евфросинья Полоцкая, Франциск Скорина… Наверно, нет человека, который бы не знал эти имена, невозможно переоценить вклад, который они внесли в историю создания книг.
Книга в те времена являлась великой ценностью, а иметь ее считалась богатством. Но, несмотря на богатое внешнее украшение старинных книг, самое главное находилось на их страницах.
— В помощь человеку дается множество священных книг, чтобы он мог найти ответы на все возникающие вопросы, — отметил отец Валентин.
Среди книг, которые принес священнослужитель, были и совсем старые, с обкапанными воском страницами. «Служебник», «Молитвослов», «Псалтирь», «Апокалипсис» 1916 года издания, на славянском языке, с окладом, выполненным из дерева и обшитым тканью. А также «Цветная тревоть», 1841 года издания, которая используется для служб в период от Пасхи до начала Петрова поста; «Святое Евангелие» (прежде эта книга обрамлялась в кожу или металл и украшалась драгоценными камнями, надписями. В центре находится изображение иконы Воскресение Христово, а в каждом углу — апостолы-евангелисты — Марк, Матвей, Лука и Иоанн). Эти книги некоторое время будут находиться в школе, и каждый желающий сможет прикоснуться к ним.
Библиотекарь школы Лариса Федоровна Рымаренок напомнила, что заботиться нужно не только о теле, но и душе. А пищей для нее является чтение книг, среди которых классика и произведения православных авторов. В видеообзоре книжной выставки «Найди к душе своей дорогу» были представлены иллюстрированная «Библия для детей», «Десять заповедей», «Азбука православия», «Закон Божий для детей», «Непознанный мир веры», «Он выбрал крест», книги детского православного писателя Бориса Ганаго, рассказы Надежды Веселовской, в основу которых положены евангельские притчи, написанные легко и доступно, духовная поэзия.
Аплодисментами зрителей были отмечены выступления чтецов — учащихся гимназии Кирилла Воробья, Анны Гагалинской, Виктории Трофимовой и воспитанников воскресной школы.
Н. Г. Киселевич от отдела идеологической работы подарила школе буклет «Верхнедвинский район», книгу «Геральдический венок Витебщины» и сигнальный экземпляр буклета «Храмы Верхнедвинщины».
Анна ЗИМАЦКАЯ.
Фото автора.

В библиотеках района
духовная литература востребована читателями. Из бюджетных и внебюджетных средств отдела образования райисполкома выделены 4 млн на приобретение литературы издательства Белорусского Экзархата. Откликнулись и представители различных организаций: «Белорусский Фонд мира» и профком работников АПК также выделили средства, на которые в Минске закуплена детская художественная литература — ее получили районная и школьные библиотеки. А работники «Белгосстраха» подарили библиотеке средней школы №1 подборку духовной литературы.

 



154 комментария по теме “Книги свет чудесный

  1. Мракобесие,добро пожаловать в светские образовательные учреждения!

  2. Гостю1: Никто не имеет права оскорблять религиозные чувства людей. Даже если кто-то из нас не согласен с чем-то или с кем-то, считает себя атеистом, это никому не даёт права глумиться над верой и религией.

  3. В том то и дело что для того чтоб ничьи чувства не оскорблять не следует с религией соваться в школы.К чему это приводит уже есть примеры других стран.А то бывшие борцы с богом теперь напоказ стали чересчур набожными.

  4. Вы лишаете детей права выбора утверждая что бог однозначно есть.Так же как нас лишали этого права утверждая что бога нет.Религия в школе может присутствовать в виде обзора и сравнения верований и учений.

  5. Когда мы учим ребенка, что такое хорошо, а что такое плохо,мы тоже лишаем его права выбора?

  6. А вы можете на 100% утверждать что религия-это как раз «хорошо»?
    У меня,допустим,другое мнение.Нравственность и мораль с религией вообще не связаны,скорее наоборот.
    И даже если не спорить об абстрактном «добре-зле»,церковь от государства отделена законодательно,т.е. такие сборища — нарушение конституции РБ.

  7. Моральные нормы как раз и отражены в христианских ценностях. А что касается законодательства, чтобы Вы знали, существует соглашение о сотрудничестве между Белорусской православной церковью и Министерством образования.

  8. Соглашение о сотрудничестве?Во как…
    Я ж говорю-мракобесие.

  9. А разве христианство проявляет враждебное отношение к просвещению, науке и прогрессу? Или Вы не понимаете суть значения «мракобесие»?

  10. Понятно,что мракобесие — Ваша стихия. Кстати, как сочетается с атеистическими взглядами использование слова «мракобесие»?

  11. Христианство не проявляет враждебного отношения к науке и просвещению?
    Ой,не смешите.Христианам дай волю-они бы все школы в церковно-приходские превратили бы,чтоб в программе только труд да закон божий.
    С атеистическими взглядами все сочетается,в отличие.

  12. «Моральные нормы как раз и отражены в христианских ценностях»
    Конечно,они были отражены и когда жгли на кострах,когда «святой» Владимир насадил их огнем и мечом,когда неметские солдаты шли в бой с криком «с нами Бог» итд.Истина одна,а богов много.Ту же библию писало,редактировало и переводило много народа и правда полностью искажена.Чего стоит только история рождения и некоторого периода жизни Христа,которая полностью скопирована с древнеегипетского бога Гора.Невежество порождает суеверия.Нельзя сказать что бога нет,но и то что он есть тоже не доказано.А то у нас в школах до сих пор учат теориям,которые до сих пор являются спорными,а преподносятся как единственно верные.

  13. Спорить с такими, как двое предыдущих «ораторов», что метать бисер… Вы элементарно грамотой не владеете, а претендуете на философские размыщления о том, чего просто не способны понять. Уж какой тут прогресс с таким правописанием…

  14. В христианских ценностях отражены христианские моральные ценности. А как быть нехристианам? Гореть в аду?
    Кстати, очень интересная история с тем же Иваном Федоровым. Особенно об отношении тогдашней церкви к его деятельности.

  15. Нехристиане следуют своим нехристианским моральным ценностям.Но они не вправе мешать христианам жить по своим законам веры и морали. Ни на одно мероприятие в школе, которое проводит христианская церковь, никто насильно не приведен.В них участвуют дети и взрослые, желающие это делать. Отчего же здесь так корёжит иных? Вас или ваших детей заставляют учить закон Божий, читать христианскую литературу? Нет, поэтому не ставьте палки в колёса другим. Всё равно не получится.

  16. Ну,раз не получится палки в колеса.то давайте хотя бы по-честному.
    Интересно,когда же мы увидим в школе замечательные мероприятия «День иудейской книги» или хотя бы «День мусульманской книги»?

  17. Прикол, ладно иудейской, но, интересно, кто же это у нас проведёт «День мусульманской книги»? Что-то я имамов в Верхнедвинске не встречала.

  18. Ну тогда давайте уже будет до конца честными и проведем в школе день атеистической книги

  19. Если вы так хотите, придите в школу и проведите эти иудейские, мусульманские или атеистические дни книги. А я специально загляну посмотреть, кто на них придет.

  20. Живете ведь в христианской стране,где и мероприятия соответствующие. Или в Афганистане или Пакистане возможны дни христианской книги?

  21. В Афганистане и Пакистане-конечно нет.В тех странах за «христианскую книгу» быстро «секир-башка».
    А почему?
    Потому,что религиозные фанатики.Везде религия-и в школах,и в управленческих структурах,и в головах фанатиков этих.
    Вот и вырастают андроиды,с религией в голове вместо мозгов,которые быстро,и,главное,с удовольствием отрубят голову тому,кто усомнится в миролюбивости их религии.
    Надо нам той же дорожкой идти?

  22. Думаю, что если не загонять палкой, то никто никуда вообще не пойдет: ни на христианскую книгу, ни на мусульманскую, ни на атеистическую.

  23. Не могу говорить глобально, т.к. всегда пытаюсь начать с себя. Я — верующий человек, христианка, немного знающая Библию. Так получилось в моей семье, что много у нас в семье атеистов, много — Свидетелей Иеговы, много — членов «Церкви Иисуса», много — РО «Благодать», есть — православные христиане, есть — католики. Я — не фанатка веры, окрестилась в Православной Церкви в 29 лет. И что теперь, спустя годы, убеждать моих близких или родственников в том, что какое-то течение (трактование религиозной литературы) неправильное? Не могу взять на себя такую смелость. Я — светский человек, верующий, но без фанатизма.И мне, лично, близки постулаты :»Не убий. Не укради………….»
    Фанатики в любой вере могут присутствовать. Говорят, в племени «мумба-юмба-людоедики-ням-ням» вообще звери, а вот в сообществе «просто ням-ням» как-то помягче…Простите за цинизм.
    Буддизм, иудаизм, мусульманство и прочие веротечения не близки славянам. Но они имеют право на существование.
    А вдруг завтра мне захочется , изучив «Бхагават-Гиту», пройтись по городу в нарядных одеждах и вся в цветах? Распевая «Хайре Кришна, Хайре Рама» ?И ещё сторонников за собой повести! Наверное, имею право. Но вот стОит ли?

  24. Шпаку.Вы говорите, что на такие мероприятия без принуждения никто не пошел бы. А как же тогда сотни людей, ежедневно приходящие в церкви и костелы? В воскресенье и праздники в Храмы не протиснуться — люди стоят на улице, только чтобы прикоснуться к святым таинствам. Не раз доводилось видеть христианские мероприятия — и Дни семьи в Сарье, и встречи со священниками в учреждениях культуры и образования — даже из коридоров и из всех улочек появляются и слушают люди. Их ведет сюда их собственное сердце. Как пишет Алена, у каждого свои пути к Богу. Мне повезло — я верую всей душой и разумом. У меня не просто ощущение, что Бог есть,а глубокое убеждение даже на материалистическом уровне. Потому что Он дает знаки,реально действует в моей жизни так, что я не могу сомневаться.И мне просто жаль тех, кто не постиг этого.Их жизнь не наполнена светом,они одиноки и враждебны к миру. Это видно даже по высказываниям на этом форуме.Поэтому не стоит разубеждать других в вере, это невозможно. Лучше порассуждать наедине с собой об этом и искать свой путь.

  25. Спасибо Вам, Читатель, что Вы так душевны. Я во многом согласен с Вами. И в то же время твердо уверен в том, что приди Езус сегодня к нам, первыми бы его снова распяли церковники. Мне церковь как институт посредника между людьми и Богом не нужна. Я считаю, что она себя дискредитировала всем своим прошлым и настоящим. Из иерархов я уважаю только покойного патриарха сербского Павла. Думаю, что определенное человеческое отношение к институту церкви отнюдь не означает аналогичного отношения к Богу. То есть, если человек не кладет поклоны в церкви, не поет гимны в костелы не значит, что он не верит.

  26. И, очень жаль, бывает наоборот — человек в церкви стоит в передних рядах, в костеле поет громче всех, а в обычной жизни про Бога и человеческое достоинство не вспоминает. Исполнение обрядов и ритуалов вытеснило веру. Как будто попадание в рай зависит от того, работал ты на Пасху и Рождество или нет и сколько ты постился в Великий пост.

  27. То, что проведение такого мероприятия вызвало оживлённую дискуссию, само по себе хорошо. Уже только для этого стоило проводить праздник. Как говорится, не хлебом единым…

  28. Полностью разделяю мнение Шпака о том, что люди бывают лицемерны в вере. И тоже знаю таких прихожан, для которых вера сводится к выполнению опреленных ритуалов вроде освятить свечу или не есть мясо в пост. Но не могу согласиться с тем, что церковь себя дискредитировала.Да, разное было в ее истории. Но не церковь как духовное сообщество в этом виновна, а отдельные личности,выступавшие от имени церкви. К тому же,Вы вспоминаете их, а почему не говорите о сотнях священников, отдавших жизнь за людей и веру? То, какой будет церковь, зависит от нас самих. Но она нужна, чтобы человек мог реализовать свои лучшие устремления к Богу. Если бы Вы ходили в церковь, то знали бы, какую благодать испытывает человек после таких посещений, как легко и светло становится на душе после «разговора с Богом» путем размышлений и молитвы. Я не могу судить о том,какие чувства испытывают при этом другие люди, но знаю, что все мои знакомые стремятся быть лучше, помогают окружающим.Ведь после «установки на добро», которую дает церковь,грешить всё труднее даже отъявленным нарушителям Божьих законов. Разве при всём этом церковь не приносит пользу?

  29. Чем дальше в лес тем толще партизаны?Причем тут правописание и весь остальной флуд.Сомнения были высказаны о целесообразности проведения религиозных мероприятий в светских школах,а не по поводу что лучше христианство или буддизм.

  30. З глузду з’ехаць, школа святкуе святы заснаваныя святым Сінодам руссскай праваслаўнай царквы. Ну канечне ж, прысутнасць прадстаўніка царквы, начальніка аддзела ідэалагічнай працы, спецыяліста аддзела адукацыі кажа толькі пра тое, што дзецям нічога не навязвалася. Проста так, на свята зайшлі.Яны наогул у апошні час толькі разам ходзяць.Гэта зручна,выбачайце за іронію, адзін распавядзе як хрысціцца правільна, іншы пакажа якім жэстам піянерскі салют аддаваць.І па чарзе дапамогуць засвоіць, што ўсе мы, звычайныя смяротныя — рабы.
    Умешвацца ў чужое жыццё — гэта мы ўсе добра ўмеем, але часта забываемся на тое, што кожны чалавек нададзены інтуіцыяй і ўнутранай мудрасцю. Жудасна, што ў нашых школах, хтосьці выкарыстоўваючы становішча, маніпулюе дзіцячай свядомасццю, фармуе ў дзяцей прыхільнасці якія абмяжоўваюць індывідуальнасць.

  31. Полностью согласна с Читателем. Главное в таких встречах — установка на добро! А это как воздух для многих наших детей, ведь, согласитесь, частенько в своих семьях они видят другое…

  32. Прагматику. А почему Вы считаете, что в обсуждениях должны учитываться только Ваши личные сомнения? А другие что, обязаны только на их реагировать, а своей точки зрения на тему не иметь? На мнение же Кастуся вообще нет слов — так что, школа не должна проводить внеклассных мероприятий вообще? Ведь что бы ни делали — всё вмешательство в индивидуальность. Так чем же еще воспитывать, если не позитивными ценностями? Какие здесь могут быть сомнения да еще с эпитетом «жудасна»? И что плохого в том, что священник, идеолог и педагог действуют во благо сообща? Откуда у Вас столько недоброжелательности?!

  33. Правописание — не флуд. Это — свидетельство общей культуры человека.

  34. Читатель, У тым і жах, што канкрэтнае ўціранне адбываецца з усіх бакоў. Для таго, каб уцяміць, што такое добра і што такое дрэнна, нам у свой час досыць было прачытаць верш Маякоўскага.
    Школа, у тым ліку і на пазакласных мерапрыемствах, павінна прытрымвацца толькі навуковых абгрунтаванняў. І тыя карціны сацыяльнага жыцця, якія будуць разгледжаны ў школе, павінны фармаваць у дзіцяці самастойнае мысленне, у тым ліку і крытычнае.
    А асобна ўзятая і насаджаная рэлігія навучыць вашае дзіця баяцца, маўчаць і бяздзейнічаць. Жадаеце каб вашы дзеці апынуліся бездапаможнымі? Няма слоў.

  35. Кастусь,по моему опыту и наблюдениям,дети, посещающие Храм,Воскресную школу и все возможные духовные мероприятия,хорошо учатся и вырастают успешными людьми.Родителям,воспитывающим детей с Богом,не надо бояться, что они начнут пьянствовать, употреблять наркотики, хамить старшим, лениться,оскорблять других людей, подличать и т.п. Священники и церковь закладывают в них прочный фундамент моральности. Они не аскеты, это обычные молодые люди,но Вера закладывает в них лучшее, что имеют.Они не боятся, не молчат и не бездействует, они ошибаются и набивают шишки как все. Но у них есть правильные ориентиры, которые будут вести их по жизни столько, сколько они будут верны Богу. Именно такими вырастают дети при Храмах.Моя соседка — не практикующая христианка, у которой росли дочери-сорвиголовы и которая никогда даже не смотрела в сторону Храма,понаблюдав за детьми , посещающими церковь, сделала выводы. Сейчас ее девчонки каждое воскресенье в Храме. И вы бы видели, как они изменились — и внешне, и внутренне. Многие знакомые в моем окружении тоже стремятся привести детей в церковь или костел,посетить с ними духовные мероприятия, причем среди них высокообразованные родители, нередко занимающие солидные посты.Потому что умные люди видят,кто и что помогает вырастить настоящего человека. Да, всякое в жизни бывает, и церковь не освобождает родителей и школу от упорного труда по воспитанию своих детей. Но она бесспорно очень сильно положительно влияет на личность. Этому надо радоваться, это надо использовать, а не подвергать сомнению. Раньше в школах преподавали Закон Божий, и что, это кому-то сильно повредило?

  36. Гостю 1. Это такой абсурд, который ни один здравомыслящий человек не может рассматривать серьёзно. Всё неправда и всё — с ног на голову. Ни одно слово в этой цитате не соответствует действительности. Если вы привели её с целью оскорбить чувства верующих людей, то модератору стоило бы удалить грязный спам. А если сами в это верите, то проверьте, не растут ли у вас рожки…

  37. Гостю 1.Ну, так если на площадях костры,ты уже сгорел)))Прощай!!!

  38. Издательство «Астрель» выпустило сборник нематематических статей Альберта Эйнштейна «Мир, каким я его вижу» – как ни удивительно, книга, опубликованная на Западе еще в 1949 году, на русском языке издается впервые. Эйнштейн с неторопливым достоинством делится своими взглядами на человека, культуру, общественный прогресс и предстает, пожалуй, гораздо меньшим оригиналом, чем его принято считать, – зато абсолютным романтиком и гуманистом, на мой взгляд.
    Цитата:»культура в своих высочайших проявлениях – тепличное растение, которое растет только в определенных условиях и цвести будет далеко не везде. Да и там, чтобы расцвести, ему нужен определенный уровень благосостояния, который позволит ничтожной доле населения трудиться над тем, что не связано непосредственно с поддержанием жизни; кроме того, ему нужна моральная традиция уважения к культурным ценностям и достижениям, из почтения к которой классы, производящие продукцию, необходимую для жизнедеятельности, снабжают этот класс средствами к существованию.»

  39. Издательство «Астрель» выпустило сборник нематематических статей Альберта Эйнштейна «Мир, каким я его вижу» – как ни удивительно, книга, опубликованная на Западе еще в 1949 году, на русском языке издается впервые. Эйнштейн с неторопливым достоинством делится своими взглядами на человека, культуру, общественный прогресс и предстает, пожалуй, гораздо меньшим оригиналом, чем его принято считать, – зато абсолютным романтиком и гуманистом, на мой взгляд.
    Цитата:культура в своих высочайших проявлениях – тепличное растение, которое растет только в определенных условиях и цвести будет далеко не везде. Да и там, чтобы расцвести, ему нужен определенный уровень благосостояния, который позволит ничтожной доле населения трудиться над тем, что не связано непосредственно с поддержанием жизни; кроме того, ему нужна моральная традиция уважения к культурным ценностям и достижениям, из почтения к которой классы, производящие продукцию, необходимую для жизнедеятельности, снабжают этот класс средствами к существованию.

  40. Гостю1: Если ты атеист и не веришь ни во что, то почему ты веришь в то что Бога нет?

  41. Гостю 1. Цитаты из «Научного коммунизма » приводить не пробовали? )) А то, что церковь ничего не дала человеческой цивилизации…
    Да если бы не христианство, не было бы у нас ни письменности, ни замечательных памятников архитектуры и т.д. и т.п. Конечно, были в истории и религиозные войны, и горели костры инквизиции. Но фанатизм присутствует не только в религии.
    Кстати, пресловутые 10 заповедей актуальны и сейчас. На этом базируются моральные нормы, кстати, разных народов. Впрочем, кому я это объясняю…

  42. У кого что болит, тот про то и говорит. Гость1, Кастусь, Прагматик, согласны? Все ваши словесные изыски только подтверждают, что вопросы духовности, вечности и истории для вас до болезненности актуальны. Спрашивали себя, почему? Чего боитесь? Что мучает? Ищите смысл жизни? С какой целью злобно высказываетесь о религии, вере и церкви? Не верите — никто не заставляет. Или вас силой в храмы тянут? Не знаете истории — не беда. Только не надо рассуждать о том, в чем слабо разбираетесь. Выдаете свои мысли за свои — ваше дело. Мораль — удел других. так в чем же смысл ВАШЕЙ жизни?…
    Тот усердствует слишком, кричит: «Это — я!»
    В кошельке золотишком бренчит: «Это — я!»
    Но едва лишь успеет наладить делишки —
    Смерть в окно к хвастунишке стучит: «Это — я!»

  43. Господа поборники церкви, скажите, можно ли без вмешательства церкви воспитать порядочного человека?

  44. Посмотрите!!! Еще один прорицатель появился( это к ШПАКУ). А православная церковь ни к кому не вмешивается, а просто предлагает Закону Божию поучиться(кстати, совсем бесплатно).
    Гость1, Кастусь, Прагматик: советую Вам посетить храм Николая Чудотворца, попоститься и исповедоваться!!! Уж очень много негатива в ваших словах. А это, как известно, черт в Вас сидит и выворачивает из вас все дер..о!!!. Так чтобы от его избавиться приходите в Храм. А то жалко Вас тут слушать и смотреть как вы погибаете.

  45. DAF XF, да ладно Вам, так уж и не вмешивается! :))))) У нас еще не так, а в России так вообще.

  46. Среди самых глубоких научных умов едва ли найдешь человека, лишенного своего особого религиозного чувства. Однако это чувство отличается от религии профана. Для последнего Бог – существо, на чью благосклонность он уповает и чьего наказания страшится, сублимация чувства, подобного любви ребенка к отцу – существу, с которым он в определенной степени в родстве, – пусть даже это чувство сильно окрашено благоговением.

    Но ученый одержим чувством вселенской причинности. Будущее для него до последней мелочи столь же определенно и неизбежно, сколь и прошлое. В морали нет ничего божественного, это исключительно человеческое изобретение. Религиозное чувство ученого приобретает форму восторга и восхищения гармонией законов природы: ведь за ними стоит разум, по сравнению с величием которого любые систематические размышления и действия человеческого существа – всего лишь смутное отражение.
    Альберт Эйнштейн «Мир, каким я его вижу»………..

  47. Если хочешь воспитать без церкви, то обращайся к Кастусю, Гстю1 и прагматику!

  48. Пардон, к ним я не пойду, у меня другие моральные авторитеты. Но и церковь, особенно та, где существует иерархия, для меня тоже не прибежище. Поэтому больше уважаю староверов, протестантов и мусульман, чем православную и католическую иерархию. Но заметьте, не отрицаю Бога. Говорю только, что не в церкви спасение, а в Боге. А Бог не только в церкви, но и в душе.

  49. И вообще Шпак. Зачем ты тут что-то пишешь, если к православию так относишься. Хочешь навязать тут свою веру в моразм? Для этого есть определенные сайты и телеканалы. Так там и общайся.

  50. Не надо взывать к душе,совести итд.Те,кого вам жалко,возможно с более богатым внутренним миром.А церковь предлагает его ограничить.Неважно к какой вере относятся люди,которых называют святыми.Может священник,может далай-лама.Важно постичь истину,а православие дает лишь часть ее.Я своим детям не буду запрещать посещать подобные мероприятия,но буду следить чтоб получаемая ими информация в школе не была однобокой,а там пусть своим умом решают.

  51. DAF XF, па ўсім відаць, Вы чалавек ініцыятыўны, ну так што ж, Бог вам у дапамогу. Ёсць жаданне, каб вашых дзяцей у піянеры святары прымалі, хто ведае, можа бацюшкі вашым дзецям і гальштукі не адмовяцца павязаць. А Брсмаўцаў( у адпаведным адзенні, каб усім кідалася ў вочы хто гэта) можна прыцягваць на Вялікдзень у дапамогу вернікам да зладжвання хроснага ходу, ім жа ўсё адно, ці сцяг чырвоны несці, ці харугвы царкоўныя. Трэба ж сябраваць установамі. Дарэчы, сярод Сведак Іеговы, я таксама дрэнных людзей не сустракаў, хай школа і аддзел ідэалогіі да іх таксама лепшым бокам павернецца.

  52. Уважаемый апологет православия, вы меня неправильно поняли. Я имею отличный от Вашего взгляд на данный вопрос, но не запрещаю Вам иметь свой. Инакомыслящим не запрещено здесь писать? А мАразм — так это вообще совершенно другое. Я вот еще вопрос хочу Вас задать: говоря, что православие — правильная вера, Вы ведь не имеете в виду, что другие веры неправильные?

  53. У DAF XF проснулась выработанная верой терпимость и смирение
    )))

  54. Кастусю. Нават няёмка спытаць: што Вы бачыце супярэчнага ў тым, што БРСМаўцы прымаюць ўдзел у рэлігійных святах (дарэчы, неабавязкова праваслаўных)? Настальгія па часе ваяўнічага атэізму?

  55. Кастусю: Хоть раз придите на всеночную службу и посмотрите, что там люди не те, кого заставили, а те кому светл Праздник Пасхи. Ну вы так не хотите, вы хотите набивать трибухи в это время. А про этих «свидетелей иеговых» могу сказать одно, что они никакого отношения к православной церкви не имеют.
    Прагматику: Терпение и смирение означают не пассивность перед несправедливостью, а проявление терпения в отношении самих событий и трудностей. Ведь если эти трудности возникают, то это либо наказание, либо испытание. И если человек с терпением приложит все усилия, чтобы преодолееть это, то его ждёт награда в мире этом и в мире ином.
    ШПАКУ: Да , другие неправильные! И доказывать вам тут это я небуду. Эту религию доказывать не надо

  56. Кастусю пора ехать в Польшу. Таких там любят и ждут!!!

  57. А вот вам и воспитанный верой фанатизм.Очень удобное качество для идеологий всех времен.

  58. DAF XF, ну с трабухамі гэта Вы ўжо ляпнулі не падумаўшы, пэўна ў Бароўскую царкуву наведваецеся)). Хіба ў каго павернецца язык сказаць, што ў большасці святароў постаці вытанчаныя.
    Мы, дарослыя людзі, спрачаемся тут у пошуках праўды, даказваем адзін адному правільнасць сваіх пазіцый, але тым не менш наўрад ці прыдзем да адзінага меркавання, бо пытанне неадназначнае. Дык можа, рукі прэч ад навучальных устаноў. Прыдзе час, і маладыя людзі самі вырашаць для сябе якому богу маліцца, каму верыць. А з падобным падыходам у нас толькі будзе шырыцца колькасць праваслаўных атэістаў.

  59. ШПАКУ: Да , другие неправильные! И доказывать вам тут это я не буду. Эту религию доказывать не надо

    Что и требовалось доказать. Смысл дальше обмениваться мнениями есть? По-моему, нет.

  60. Прагматику. Фанатиками бывают и атеисты. Подумайте об этом на досуге.
    Кастусю. Хіба каталіцкая ці пратэстанская царква не ладзяць мерапрыемстваў з удзелам дзяцей. Дык можа зусім забараніць дзецям і моладзі наведваць рэлігійныя ўстановы, пакуль не дасягнуць сталага ўзросту? І справа зусім не ў тым, якому богу маліцца. Галоўнае, каб такія святы напаміналі, што акрамя матэрыяльных каштоўнасцей існуюць і духоўныя.

  61. Кастусь, а при чем тут Боровский приход? Не могу понять?!

  62. Кастусь, магу сказаць адно, што вы прайгралі ў снежні 2011!!! І цяпер людзі тваёй ідэалогіі прайграюць!!! Не на што нападаць? Так цяпер ідзяце ў крайнасці-нападаеце на царкву?

  63. Виктория, хіба пра гэта гутарка. У сваіх сценах, са сваім прыходам хай займаюцца чым лічаць патрэбным, хто тут супраць гэтага. Але не фіг праводзіць утоеную агітацыю сярод малалетніх. Калі ўжо прывялі бацькі сваё дзіця ў храм, ну што ж, гэта справа сям’і, але школа — гэты іншы кірунак, тут ведам не павінна нічога супрацьстаяць.

  64. Виктория, лично я думаю, что церковников вообще в школу пускать нельзя никаких. Как альтернатива — нужно открывать воскресные школы при храмах и молельнях.

  65. Кастусь: Вы так кажаце, як быццам кагосьці сілком прымушаюць ісці ў царкву. Нармальныя разумныя людзі самі туды ідуць. Як шкада Кастусь, што вы выхаваны ў сямьі з СССР. Выхаванне Камуністычная на Вас адбілася!!!

  66. Шпак, насколько я знаю, воскресные школы давно действуют.
    Кастусь, цікавы ў Вас позірк: калі бацькі прывялі ў храм — дык гэта можна, тут свабода выбару чалавека не абмежавана. Асабліва, кали праходзяць хрэсьбіны (немаўлятка, канешне, робіць выбар свядома)))

  67. Вікторыя, то бок Вы згодныя, што рэлігія дзецям так ці інакш насаджваецца?
    Мальчык, Вы аддаяце шмат увагі маёй асобе, а тут размова не пра мяне. Рэлігіазнаўства я вывучаў у ВНУ, прычым розныя яго кірункі. Што адбывалася ў снежні 2011 я нават не ведаю, таму не разумею, што да чаго, ды на што Вы паказваеце. На царкву ніхто не нападае, я не супраць калі людзі слабой волі знаходзяць там суцяшэнне, асабліва, калі гэта састарэлыя людзі. Паразважайце лепш пра месца асобнай рэлігіі у сярэдніх навучальных установах.

  68. Если Кастуся, Шпака и иже с ними волнует только присутствие религии в школе, то они вполне могут успокоиться: в учебном процессе она не участвует и на уроках не преподается.Проведено ВНЕКЛАССНОЕ мероприятие,в котором участвовали дети без всякого принуждения. Пусть здесь назовет себя хоть один родитель, чей ребенок был там против его или их воли.И речь шла не о привлечении кого-то к той или иной религии, а о православной книге, ее роли в развитии просвещения.Вы беситесь от того, что кто-то тем самым посягнул на чужую индивидуальность? А почему посягаете на мою и моих детей, которые хотят знать христианскую историю и христианские ценности, запрещая нужные нам мероприятия?

  69. Кастусь, з такім жа поспехам можна сцвярджаць, што Вы насаджаеце свой пункт гледжання кожнаму, хто зазірне на гэту старонку. Супакойцеся, не толькі ў ВНУ, але і ў школе вывучаюцца розныя кірункі рэлігіі на занятках па сусветнай гіторыі. Таму наведванне мерапрыемства, прысвечанага, як слушна заўважыў Чытач, гісторыі праваслаўнай кнігі, нікому не перашкодзіць стаць крышнаітам, ці прыхільнікам іслама.
    Дарэчы, сорамна, розныя кірункі рэлігіі Вы вывучалі, а падзеі навейшай гісторыі сваёй краіны не ведаеце.
    І дарэмна Вы крыўдзіце людзей, якія наведваюць храмы (розныя, не толькі праваслаўныя!) Яны больш за іншых працуюць над сабой. І гэта, наадварот, людзі моцнай волі.

  70. Нікому нічога не насаджаю, але здаецца царква БРСМу не дапамагла.

  71. Калі ласка не выдаляйце каментары. Інакш людзі падумаюць, што ў нас няма свабоды выказвання свайго меркавання.

  72. » DAF XF:
    28.03.2013 в 11:44 дп
    ПРАВОСЛАВИЕ ТАК И НАЗЫВАЕТСЯ,Т.К. ПРАВИЛЬНАЯ ВЕРА!!!»
    Православие как бы ересь,братан)))
    Учение,отделившееся от церкви типа-истинной.
    Такой вообще кошмар с этими верующими…Хоть бы потрудились изучить основы и историю того,во что верят.
    А то начинается: «Я верующая и немного знаю библию…»
    Прям так и представляю:
    «Я водитель и немного знаю ПДД…»

  73. Гостю1. Молчи дурак, умнее будешь… О чем и скем спорить, если уваж. Гость1 сравнивает знание Библии и ПДД! Сам -то кроме букваря хоть одну книгу прочел? (ПДД — не книга!)

  74. Ну,я ж говорю-с ними общаться по-нормальному невозможно:)
    Клоуны.

  75. Гостю1. Гони из себя мерзость, иначе — пропадешь…

  76. Фанатизм, к сожалению, присутствуют везде.Но причем приведенный пример к мероприятию по православной книге в нашем районе? И вообще, в данном обсуждении большими фанатиками проявляют себя атеисты, упорно выискивающие новые нападки на верующих. Успокойтесь, вас никто не трогает, но и вы не мешайте другим жить так, как они хотят,- с верой и Богом.

  77. Бедные верующие как всегда обнаруживают на себя нападки.
    «Успокойтесь, вас никто не трогает, но и вы не мешайте другим жить так, как они хотят…» -так и живите спокойно,молитесь в специальных местах,не лезьте с пропагандой в детские учреждения,и все будет прекрасно.

  78. Надо попробовать,кстати,попросится в церкви лекцию о теории эволюции почитать.
    Ну,чтоб по-честному было,вы к нам,а мы к вам.

  79. Гостю1. Лет 500 тому не служили в инквизиции? «За» или «против» веры пошалили на славу! По Вашему это называется «память на генетическом уровне » в сердце стучит…
    Попричитайте о «бедных детях», может вспомните и о своих ошибках.
    «О теории эволюции почитать» — уже прогресс! МОЛОДЕЦ! Все твоих руках, филосов. Здесь и спорить не стоит, понятно, кто от обезьяны…

  80. Гость1, Ага, і патрабаванні да царквы трэба падвысіць, а то што ж гэта такое, установа прыбытковая, а патрабаванняў да іх меней чым да астатніх. Можна ж па-добраму іх папрасіць: і пару дрэўцаў на Новы год (іх жа свята) упрыгожыць, і сваіх людзей на парад сельгастэхнікі вывесці, і на лыжню, і помнік які за імі замацаваць, і дзярж.сімволіку з партрэтам хай у сваіх сценах змесцяць (дзяржава і царква адзінае ж цэлае), …

  81. Читатель,начытаны Вы наш, можа тут у каментарах і патлумачыце ўсім мясцовым атэістам, як у нястомнага стваральніка атрымалася адлучыць святло ад цемры, калі свяцілы былі створаны толькі на чацвёртыя суткі? І чаму ў адсутнасці сонца ўжо на трэці дзень светабудовы зямля вырабіла зеляніну?
    У якой школе Вы вучыліся? І якія веды Вы хочаце, каб засвоілі вашыя дзеці?

  82. О чём спор??? Священники не сами в школу пошли! Может они и не очень хотели туда идти? Но мероприятие то провести надо!!!Галочку надо же в конце квартала поставить и отчитаться о проделанной работе. Религия здесь ни при чём.

  83. я бы Кастуся и Гостя1 встретил бы и попросил лично в глаза мне всю грязь тут ими сказанную сказать. Я бы им начистил одно место! Отвечаю!!! Тут хорошо за глаза писать, а как в жизни коснется , то такие как вы молчите языки проглотивши. Так что сидите у себя в пещерах «обезьяны» и бабаны лупите !!!

  84. Ні тут, ні пры асабістай сустрэчы не збіраюся кідацца брудам. Дарма Вы лічыце, што ў жыцці я маўклівы. Больш за тое, тут я заўсёды пакідаю каментары пад сваім імем, а не пад выдуманым. А што да тэмы артыкула, то ў сваіх выказваннях прытрымваюся той лініі, што магутнасць чалавека не ў веры, а ў ведах, і нашае шчасце, што розум не атрымалася закрыць томам Бібліі, але спробы, як бачна, дагэтуль робяцца.

  85. МальчЫк просто демонстрирует стандартное христианское человеколюбие и терпимость,я уже привык.

  86. «Магутнасць чалавека у ведах»? И помогают они ему, когда он смертельно заболевает или вылетает на встречную полосу? Почему же корифеи знаний — великие ученые-физики, профессора-врачи, космонавты верят в Бога и не стыдятся заявлять об этом во всеуслышание? Почему верят и приходят в храмы Президенты? Умнейшие люди мира с феноменальными знаниями и волей верят в Бога!Сколько раз случалось, что врачи говорили пациентам: мы сделали всё возможное, сейчас молитесь, ибо вам может помочь только Бог! И он помогает! Просто, Вы, Кастусь, или лукавите, или не так умны, как хотели бы казаться.Потому что человек, мало-мальски анализирующий жизнь, не может не верить.Хватит доказывать, что Вы произошли от обезьяны.А то, почитав Ваши комменты, кто-нибудь еще и поверит в это….

  87. «И помогают они ему, когда он смертельно заболевает или вылетает на встречную полосу?» -благодаря знаниям количество смертельных заболеваний снизилось в сотни раз,во-первых.А во-вторых,дорогой Читатель,вряд ли вы,почувствовав зубную боль или боль в животе,начинаете истово молиться -скорее всего,бежите к докторам и,соответственно,только из-за них не «отдаете душу» своему мифологическому персонажу.
    Вылететь на встречную полосу сейчас возможно исключительно из-за того,что люди путем накопления знаний додумались до колеса,двигателя внутреннего сгорания,автомобиля в принципе со всеми его хитрыми механизмами,и ПДД со всеми его разделительными полосами и т.д.
    Почему ходят в храмы президенты — это вопрос больше о их совести,если брать конкретно пост-советских президентов.То они в рядах КПСС церковь и религию гнобили,то с таким же рвением сейчас в первых рядах на службе.Странные они вообще:)
    Космонавты и профессора тоже разные бывают,но объективно атеистов среди них большая часть.
    Вот единственная часть верующих,к которым я отношусь снисходительно и с пониманием — это отчаявшиеся.Смертельно больные там,или еще какая чернуха в жизни произошла…Эту категорию не надо трогать принципиально — причем что и мне как атеисту,что и вам как верующему.Не стоит приводить аргументом в защиту веры то,что верит эта категория людей.
    А насчет «анализировать жизнь» — путем аналитическим невозможно доказать ни наличие,ни отсутствие бога.Это вроде Декарт еще доказал,или кто-то там.
    Но есть такой методологический принцип как «Бритва Оккама»…:)

  88. Дык вось, Читатель, яшчэ раз, кожны вольны сам адказаць на пытанні пра існаванне ўсявышняга і пра карысць рэлігіі. Менавіта сам, шляхам спазнання, але не навязвання.Мы павінны вучыць дзяцей дакопвацца да праўды шляхам доказаў, навуковых доказаў, а не шляхам спасылак на царкоўныя крыніцы. Факты, але не цытаты.Вас карабаціць ад думкі, што вы пайшлі ад малпы. А ці чалавека стварыў бог,калі той знаходзіўся ў тупой, бяздумнай недасведчанасці адносна дабра і зла, бо з дрэва пазнання есці забаранялася? Рэлігія, Читатель, лічыць дурасцю, злачынствам перад верай, любыя сумневы ў правільнасці біблейскіх догмаў, таму што агульнавядома, што спазнанне ўзніме чалавека да ўзроўня багоў, і ў гэтым яны бачаць галоўную пагрозу.
    Што да Вашых прыкладаў, то смеху варта. Чаму вернікі, можа быць, і моляцца па інэрцыі святому Мікалаю, але ў той жа час запісваюцца на прыём да хірурга, які выратоўвае іх не
    ўзносячы малітваў. З язвай вы куды пойдзеце? У царкву? Колькі жыццяў на рахунку медыкаў вернутых тым, у каго душа, па ўяўленнях рэлігіі, ужо сыходзіла ў свет іншы.
    Тэлевізары, тэлефоны, халадзільнікі,… — усё плён розуму.

  89. Удивляет узость вашего мышления, оппоненты.В том-то и величие Бога, что он помогает на уровне, где человеческие мозги бессильны. Он дал человеку свободную волю, одарил мышлением и способностями, чтобы тот освоил науки и сумел создавать бытовую технику и лечить язву. Но случись в жизни такое, где проблемы человек решить бессилен, никакой хирург и техник не спасут.О чем вам и говорилось выше и что вы постарались «подогнать» под свой ограниченный потребительский мирок.И уж совсем глупо называть руководителей держав приспособленцами — у них достаточно власти, чтобы не посещать храмы,будь они атеистами. Но даже если и используют религию, чтобы поддержать свой политический имидж, то почему? Потому что она выражает чаяния значительной части электората. Неправда и то, что ученые, космонавты и врачи — атеисты. Подавляющее большинство из них — верующие, читайте больше. Разве не знаете, сколько знаменитых хирургов осеняют себя перед операцией крестным знамением? И что интересно — даже самые ярые атеисты на смертном одре призывают Бога и священников. Масса примеров, когда заядлые хулители Бога у последней черты раскаиваются и резко меняют взгляды. Почему? Потому что в это время человек сбрасывает личину самонадеянности и бравады и становится тем, кем есть на самом деле.В некоторых высказываниях выше говорилось о том, что вера — удел слабой воли. Это может сказать только невежда.Вспомните, Куликовская битва началась поединком православного монаха Пересвета с монголом Челубеем. Кстати, отец Сергий благословил на битву еще одного монаха Ослябя. А кто первым ворвался на стены во время штурма турецкой крепости Измаил? Священник Полоцкого полка с одним крестом в руках.И во время русско-японской войны в первых рядах атакующих русских войск шли православные священники.Посетители Псковско-Печерского монастыря поражались, что у игумена много боевых наград Великой Отечественной.Не видели недавно телепередачу, где шестеро священнослужителей прыгали с парашютом вместе с десантниками? А вспомните росицких католических священников, не оставивших паству и ушедших с ними в огонь.Это — люди слабой воли? Церковь всегда со своим народом, она достойна уважения и почитания. И достойна того, чтобы о таких фактах знали дети. Лично мне и, думаю, многим другим импонирует, что церковь и светские власти объединяются в воспитании духовности. Противно читать ваши нападки за это на БРСМ, идеологию и другие структуры — вы беситесь, потому что вам по душе бездуховность и хаос.Не стал бы даже тратить время на препинания с вами, но не могу поверить в то, что есть еще столь дремучие в отношении религии личности. Какой смысл имеет жизнь, если она без Бога?

  90. Читатель. Не падмяняйце паняцці. Вы такія рэчы згадваеце, як быццам у прыведзеных прыкладах вернікі з нявернікамі барацьбу вялі.Тым не менш, сваімі прыкладамі вы лішні раз паказалі, наколькі моцная «літасць» боская. Паразважайце больш, і ўжо ў наступным каментары, трэба чакаць, вы напішыце,што ўсе воіны па загадзе бога адбываліся.
    Вы ўсё правільна прымецілі, дзе мазгі пакуль нямоглыя, там вернікі прыпісваюць усё містыцызму, боскай сіле. Ды прамаўчалі пра тое, што чалавечыя мазгі можа ад таго і не зусім яшчэ на вяршыні, што гісторыя ведае пра неслабыя ганенні на навуку з боку рэлігіі.
    Пагадзіцеся, у школе досыць гуманітарных дысцыплін, каб са сцен выпусціць Чалавека розуму і сумлення без дапамогі царквы. Ці не так?
    Дарэчы, Читатель, са святам Вас і ўсіх праваслаўных вернікаў.

  91. Кастусь,не передергивайте факты, если аргументы закончились. Приведенные «рэчы» — ответ на ваши выпады в адрес слабой воли верующих.Так что применяйте их в соответствующем контексте. А по поводу «мазги нямоглыя» — сами себе и ответили насчет «магутнасци чалавека у ведах». Смешно читать о том, что наука только потому не на высоте, что гонения религии на нее были. Человек без Божьей воли — меньше чем песчинка в мироздании. Со всей своей наукой. По поводу образования детей в школе — церковь нынче, как известно, в образовательном процессе не участвует. Но внеклассные мероприятия, подобные проведенному, похвальны, так как служат воспитанию духовности и повышению общей культуры ребенка. Один положительный момент в Вашем комментарии есть: раз поздравляете с христианским праздником, может, для Вас еще не всё потеряно. За поздравление — спасибо. Надеюсь, что придет время, когда Вы будете считать этот праздник своим.

  92. Кастусь,ты ничего никому не докажешь.Поэтому бросай интернет,бери чарку и шкварку будем как все отмечать Пасху.

  93. Спорить с верующими-это как в шахматы с голубем играть.
    Он тебе фигуры повалит,на доску нагадит,и полетит к своим,чтоб рассказать,как он победил:)

  94. Прагматик, Гость1, Так))
    Ну і ўжо каб паставіць у спрэчцы кропку, верш ад Янкі Купалы:

    Не веру ідалам паганым,
    Што выразаюць разьбяры,
    Бажкам не веру маляваным,
    Што мажуць фарбай маляры.
    Не веру купленым прарокам,
    Што з казальніц за грошы лгуць
    І сочаць прагавітым вокам,
    Скуль больш чырвонцаў ім нясуць.
    Не веру ў фокуснікаў цуды
    Усіх народаў і вякоў,
    Што ў ход пускаюць хітра ўсюды
    Туман на цёмных слепакоў.
    Не веру ў каменны багоўні,
    Ў людской асвенчаны крыві,
    Дзе толькі вяжуць, бы ў прыгоне,
    Жывому духу ланцугі.
    Ні за якую плату, меру
    Не дамся гэтай варажбе…
    Ў народ і край свой толькі веру

    І веру ў самаго сябе.
    .

  95. Лукавите, господа! Во-первых, поэты начала социалистической эпохи писали далеко не всегда то, что думали, ибо атеизм главенствовал.Во-вторых, христианская религия как раз и отметает всякого рода идолов и придуманных пророков.А главное, если поэт и пытался бросить камень в сторону религии, то думаю, глубоко в этом раскаялся. Вспомните, каким было окончание его земного пути. И не спешите подписываться под каждым словом. Будь он жив сейчас, не сомневаюсь, что такого не написал бы никогда.Что до спора с верующими, то избегайте некорректных сравнений. Это лишний раз характеризует то, как мешает воспитанию бездуховность.

  96. Короче,я понял логику Читателя.
    Если кто-то сомневается в существовании бога,то:
    1.Он на самом деле не сомневается,просто говорит так — ну мало ли чего,коммунист,наверное.А сам-то он верующий,100%.
    2.Он бездуховный дурак.
    3. ……
    4.PROFIT!!!

  97. Гостю1, Кастусю и остальным нигилистам. Из книги философа И.Ильина «О совести»…»Есть старинное предание…Жил — был добрый король.Однажды в студеный зимний вечер, когда метель заносила глаза и ветер наметал сугробы, он увидел замерзающего нищего.У него сжалаось сердце, и, не задумываясь, он снял свою теплую мантию и завернул в нее несчастного. «идем, -сказал он ему, — в моей стране найдется и для тебя любящее сердце»…Так проявляет совесть в человеческой душе — часто неожиданно, но захватывающе и властно. Совесть утверждает, созидает и укрепляет духовно — личностное начало в человеке. Но лично-мелкое, лично-страстное, лично-жадное, лично-порочное отодвигается в нем и уступает свое место дыханию высшей жизни. Человек становится как бы живым и радостным органом великого и священного Дела, т.е. Божьего Дела на земле…Тогда желанное дается само. Заглохшее сердце пробуждается и …королевская мантия ложится на плечи нищего…Королевская мантия?.. Да, ибо это я сам, с моим заглохщим сердцем и черствым нравом, я был подобен нищему, сидящему у дороги жизни и занесенному метелью повседневных забот и расчетов.Это меня Господь нашел замерзающим и полумертвым; и склонился ко мне, облекая своею Ризою как светом, как любовью, как откровением. И в акте совести человек воспринимает от Бога откровение, любовь и свет жизни».

  98. Тут нічога дзіўнага. У вернікаў жа як, ты ім пытанне, яны табе цытату з Бібліі. Калі ў чымсьці сумняваешся — гэта вера твая слабая. Даказваць што Бог ёсць вельмі проста, гэта як з грашыма:
    — У мяне ёсць грошы. Вось яны, пагледзіце: рубель, два, дзесяць… І вам усё павераць.
    — У мяне няма грошай.
    І тут ужо мала хто паверыць. Папросяць: дакажы. Але колькі ж не даказвай, застанецца вера ў тое, што штосьці дзесьці прыхавана. 🙂 Няма ўсемагутнага, але вера ў яго застаецца. Ну і хай сабе жыве гэта вера. Нічога дрэннага не бачу ў тым, што самотныя бабулі знаходзяць там суцяшэнне напрыканцы жыцця.
    Хаця дзеля справядлівасці трэба адзначыць, што і мне пасля службы ў царкве вельмі лёгка на душы становіцца. Адстаіш некалькі гадзін на нагах, надыхаешся дымам, наслухаешся як лаецца жанчына,тая што свечкі прадае, наштурхаюць цябе людзі што моляцца, а вось ужо калі выйдзеш на свежае паветра, то такое палягчэнне на душы, жыць хочацца.

  99. Кастусь: а гэтая жанчына ня ругаецца, а проста яна ведае як павінна быць правільна. А то людзі прыходзяць і ад свайго няведання трызненне збіраюць. Вось прыклад, які нядаўна там бачыў: прыйшла маладая маці з дзіцем. Падала запіску, каб за яго бацька Валянцін памаліўся. Жанчына спытала: Ахрышчаны ці ваш хлопчык? А маці ў адказ: Не ведаю?! Жанчына на гэта і адказала: За «не ведаю» у нас не моляцца! І яна, я шчытаю, права. А наогул у гэтай жанчыны проста такі гучны голас.
    І яшчэ, Кастусь. У царкве трэба маліцца, а не пазяхаць і слухаць у каго што «чешится», бо хто ня моліцца ў храме, то яму пасылаюцца смутки.

  100. А што, Кастусь, цягне цябе ў царкву, калі там так пакутуеш? Даніна модзе? Цікаўнасць? Грахі? Ці ўсё ж нейкая іншая сіла?

  101. Мальчык, Вось як. А я лічыў, што ў царкве моляцца за ўсіх і кожнага. А аказвецца «бацька» ваш мае выбарчы падыход, не ўсё роўныя для яго, не ўсе дзеці для яго. Не пахрысцілі бацькі дзіцяці, і прыехалі, царква спіной да яго. Ну-ну.)) Гамон поўны!
    Гэтыя вы цяпер наўмысна царкву дыскрэдытуеце?

    Жыхар, Карціны я ў храме разглядаў. Аказваецца гэтулькі багоў у іх на сценках вісіць,зусім не адзін, і ўсім яны моляцца, кожнаму куміру намаляванаму, цалуюць іх, а тыя глядзяць на іх суровым поглядам і пальцам паказваюць куды грошы кідаць.

  102. Кастусю. Кастусь, ты на самом деле дурак, или так ловко, со знанием дела и подходов сексотов прикидываешься? Я уверен, что второе. Ведь — цитата- «Карціны я ў храме разглядаў. Аказваецца гэтулькі багоў у іх на сценках вісіць» искренне заблуждаться или дремуче не знать нельзя! Тоньше надо работать, грамотнее, а то, глядишь, и без «доппайка» окажешься… А дальше, сам понимаешь, по «вашему уставу»- в расход! Держись, Кастусь!

  103. Я предлагаю Кастуся привлеч к ответственности по ст.189 п.2 УК РБ за слова сказанные в сторону православной церкви! Кстати, я знаю как это сделать. Теперь я Кастусь даже знаю где ты живешь! Так что жди гостей! Я обещаю!
    И еще, Кастусь. Церковь спиной не отворачивается ни к кому!!! Это твой домысл! Просто она помогает делать все по порядку и правильно.
    И вообще, наверное Кастусю нравятся панк-молебни, как одни подонки устроили в Москве!

  104. Ну Вы и разошлись!!! Успокойтесь(особенно те,кто себя верующим считает)Не к лицу Вам это!Вернитесь к смыслу публикации!!!И к её сути. И фамилии с должностями прочтите,а потом ищите виноватых. Не прикидывайтесь праведниками и страдальцами за веру.Стыдно за Вас и жаль за то,что попались на «удочку».

  105. Шаноўныя, шчыра веру ў тое, што вы разумныя людзі, толькі вось ці з ліку вы вернікаў, калі маеце такое нецярпенне і агрэсіўнасць. Я падкрэсліваў, што рэлігіязнаўства вывучаў у дзяржаўнай навучальнай установе, некаторымі нюансамі магу апераваць, таму і не хаваю сваіх поглядаў, для мяне ўсе рэлігіі роўныя. Таму і зусім не дзівіць тое, што на гэтай старонцы пагрозы льюцца толькі з аднаго боку.Бянтэжыць мая іронія, не дазваляйце яе і ў мой бок.

    Мальчык, напэўна Вы нядаўна адкрылі для сябе сайт газеты, таму не можаце ведаць пра маю выказаную ў свой час пазіцыю. Лічу, што на падобных сайтах павінна прысутнічаць звычайная рэгістрацыя карыстальнікаў, а не як цяпер. Ніколі не хаваўся і не лічу патрэбным гэта рабіць.Больш за тое, з некаторымі з карыстальнікаў, дзякуючы сайту, мы пазнаёміліся, сустрэліся асабіста, і гэта не важна, што тут мы адстойвалі розныя бакі.
    Гэта добра, што ведаеце артыкулы УК РБ, але дрэнна, што Вы паводзіце сябе як падлеткі пры разборках.

    Аддзел ідэалогіі, напэўна, цяпер зачытваецца каментарамі, ім проста цікава, але ці ўсё роўна ў які бок паварочваецца дыскусія. Жадалася б пазнаць іх пазіцыю, погляд на судотык бакоў. Ці не знаходзіць аддзел ідэалогіі выдатнай платформай для выказвання форум раённай газеты?

  106. Брава, дзед! Ёмісты выраз прафесара пра разыходжанне ў пазіцыях бакоў.

  107. А вас не насцярожвае, што пасля гэтага выказвання Капіцы, якому вельмі хацелася падвесці рысу, неўзабаве была падведзена рыса пад яго жыццём? Вось і ляпні што, не падумаўшы. А як Оппенгеймер, дык быў вельмі веруючым. У гэтых навукоўцаў што ні асоба,то іншы пункт гледжання. Сваім розумам трэба жыць…

  108. Жыхар, одинаковые точки зрения в науке загоняют науку в тупик.
    Мальчык вообще молодец, образцовый христианин. Упаси Боже, чтоб так у нас на самом деле с инакомыслием боролись.

  109. Это, Кастусь, не дискуссия, а провокационные выпады в адрес верующих со стороны Вас и еще двух-трех «инакомыслящих».И на эти выпады люди, преданные вере, реагируют по-разному.Замечаю, что после такого «общения» с вами и меня долго не покидает чувство угнетения, тяжести и мрака.Недаром Апостол Павел сказал:»Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны. Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная,что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден».Лучше от вас подальше, а к Богу поближе. Там и светло, и радостно, и надежно!..

  110. «Я предлагаю Кастуся привлеч к ответственности по ст.189 п.2 УК РБ за слова сказанные в сторону православной церкви!»
    Ну-ну.А я предлагаю привлечь Мальчыка по статье 186 УК РБ.
    В отличие от абстрактного «оскорбления» тут хоть факты налицо.
    «…наказывается штрафом, или исправительными работами на срок до одного года, или арестом на срок до шести месяцев.»
    Давай,братан,приезжай в гости:)

  111. Гостю1. Не пугай пуганного.Понял. К тебе не обращался! И вообще как сказал «Читатель» — «Лучше от вас подальше, а к Богу поближе». А вы гнобитесь на сковороде чертовой и дальше! Удачи!

  112. Ну вот,сразу убегать…На самом интересном месте:)

  113. Гостю1, который из цирка. Знаете физический закон сохранения энергии? «Во всех явлениях, происходящих в природе, энергия не возникает и не исчезает. Она только превращается из одного вида в другой, при этом ее значение сохраняется». Так Вы в нем -диссипативная сила, которая на выходе все превращает во другую немеханическую форму, похоже, тепло.. дерьмеца. А что, тоже роль в природе!

  114. Человеколюбивые христиане, какие же Вы молодцы. Особенно Читатель и Мальчык. Атеистическая пропаганда найдет в Вашем лице самый яркий убеждающий пример.

  115. Як каму. Мяне атэісты не пераканалі ні ў чым. Злыя падколкі і наезды на веруючых — не лепшы спосаб самавыказвання. Чаго прэшся ў храм, калі пасля над іконамі зласловіш? Людзі маліцца туды прыходзяць,а ты, як Юда, з ліслівай рожай здрадніка?Гэта па меншай меры бескультур’е, калі не сказаць — подласць. Не дзіва, што веруючыя падняліся.Але я раіў бы ім спыніць спрэчкі, не вартыя гэтыя асобы такой увагі. Няхай кусаюць сябе самі.

  116. То есть уже получается,что атеисты лезут куда-то?Во как все перевернулось:)
    По бескультурью в этой теме мне,к счастью,верующих не догнать.
    У меня ж нету бога,чтоб я плохих поступков насовершал — насовершал,а потом пришел,покаялся-и мне все простилось,можно дальше идти грешить…
    Меня совесть замучает,с ней не договоришься,в отличие…

  117. Гость1, думаю, что именно Ваша совесть и есть Бог. Не идол в церкви и не икона, а именно совесть.

  118. Шпаку.Если бы вы ходили в церковь, то знали бы, что Бог и дал человеку свободное волеизъявление, основанное на чувстве, которое мы называем совесть.Но это как раз и подтверждает Его существование. Или считаете, что совесть — от обезьяны?

  119. «… і не ўвядзі мяне, Божа, ў спакусу,…»,- словы з галоўнай малітвы. Якое сумленне мог даць Вам Бог, калі на спакусу здатны. Яшчэ раз выбачайце за іронію))).

  120. Верующий, а причем тут церковь? Без церкви и церковников я ничего не смогу узнать? Мне лично они не нужны.

  121. А я считаю,что храмы полезно посещать даже атеистам(может конечно не таким заядлым как Кастусь)))В храмах можно послушать хороший хор или орган.Да и просто сделать передышку от нашей слишком бурной цивилизации.А грубить друг другу не стоит иначе верующий недостоин общения с Богом,а атеист недостоин звания Человек.Как-то так.

  122. «Старый (Деду), что малый»! Ну зачем так слепо верить «исследованию» американцев. Они же «исследуют» своих, а на нас, славян, или наше мнение, упаси Боже, никогда не ссылаются. Хотите, из соображений национальной гордости, хотите — научного, политического, нравственного, мотодологического подхода. А Вы, Дед, как в прошлом веке :»Импорт дают! Хватайте!». Спасибо, мы и сами с усами.

  123. ЧИТАТЕЛьнице! В прошлом веке Ваши функции выполняли отделы пропаганды и агитации РК КПБ.По сути они профессионально должны были быть безбожниками,но прошло время….и они с превеликим удовольствием водят по школам священников . Ну и пусть водят,ничего зазорного в этом нет.Только не надо «трубить » об этом на весь свет.Ваши «старания» заметят и без этого и оценят по достоинству.А исследования привел к тому,что не одни мы спорим на эту тему.Третий закон Ньютона вспомните! Чем больше Вы будете агитировать за веру,тем больше «наплодите» атеистов.

  124. Гляньте, какой Дед игривый попался. Ему про ДУШУ, а он, старый, всё ж про ТЕЛО. Раз гормон до законов Ньютона охоч, предлагаю обсудить и первый, и второй. А затем вывести из них, опираясь на пару- тройку «актуальных социальных исследований», закон влияния веры на морально-личностный портрет нации. Можно взять жителей Китая, Колумбии, Гвинеи…Или, «по примеру тостера» провести эксперимент на себе! И войдете в историю. Как Ньютон.

  125. Я то войду! С Вашей подачи уже вошел.А по поводу «гормона»- так весна ведь. Она не только на котов действует.Сам Бог велел-«плодитесь и размножайтесь…

  126. Навошта пераконваць людзей у іх веры ці бязвер’і? Ладзіць звады на вякамі абмяркоўваемую тэму? Для мяне — гэта пытанне душы,якое датычыцца толькі мяне. Калі мая душа радуецца у храме, ачышчаецца у час службы, у ёй пасяляецца спакой ад таго, што я папрасіў аб здароўі, любові і дабрабыце для усіх сваіх родных і блізкіх — мне не патрэбны ні асуджэнні ні саветы, як лепей гэта зрабіць.

  127. Опять стон-бедную церковь обижают.
    На любую критику проще ответить: «Да вы просто нам завидуете!Вы проплачены американцами!Русских людей обижают!» и т.д.

  128. Не «церковь обижают», а веру хотят подменить другими, не духовными категориями.

  129. Духовные категории возможно подменить только другими духовными категориями,к сожалению.
    Есть также мнение,что веру истинную невозможно подменить ничем,как и оскорбить,но вера истинная в наше время-товар штучный:)

  130. Большинство населения страны являются верующими(в кого и как другой вопрос).Все пользуются благами которые дает нам наука.А наука отрицает существование Бога.Вот такие пироги получаются.

  131. Статья -полнейший бред.Я бывало долгими зимними вечерами просматривал подобные околонаучные теории десятками и каждая очень правдоподобна и вроде как доказана.На самом деле они не выдерживают профразбора даже любителей изучающих науку.

  132. Энтропию и законы термодинамики знают,молодцы.
    А насчет «демона Максвелла» учили-учили вас,бездарей-а все без толку)))))

  133. Ну так обсуждать больше нечего.Все статьи какие-то ни о чем.

  134. Правильно, людям с отрицательной энергетикой, как у ряда здешних критиков, позитивные статьи не нужны — им чернуху подавай, чтобы было куда яд выпустить.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *